中国的“启蒙运动”通常指的是明末清初的思想解放和文化交流时期，这一时期的特征是西方传教士的到来和他们在传播基督教的同时也带来了先进的科学技术和人文主义思潮。在这个背景下，一些杰出的知识分子开始反思传统儒家思想的局限性，探索新的哲学和社会理论来应对当时的社会变革和技术进步。以下是几位在这一时期具有重要影响力的思想家及其主要观点：
-
李贽（1527-1602）——他是一位著名的思想家、文学评论家和教育家。他的思想强调个性自由、尊重人的个性和权利，反对权威主义的道德观念和僵化的教育体制。他认为孔子的学说并不是绝对的真理，而是应该随着时代的发展而不断更新和完善。
-
顾炎武（1613-1682）——他是明清之际的重要思想家和政治活动家。他的代表作《日知录》中提出了许多关于政治改革和社会治理的新思路，如提倡经世致用、重视实学、批判空洞无物的八股文等。同时，他也主张加强中央集权、整顿吏治、减轻农民负担以促进经济发展。
-
黄宗羲（1610-1695）——他被认为是明末清初最有影响的思想家之一。他在《明夷待访录》中提出了一系列激进的民主思想，包括对君主专制的批判、倡导分权制衡的政治制度以及保护人民的财产权利等。这些思想在当时是非常先进且富有革命性的。
-
王夫之（1619-1692）——他是一位哲学家和史学家，其著作涉及广泛的主题，包括宇宙论、认识论、伦理学和政治经济学等。在政治上，他主张恢复明朝统治并实行开明的君主制；在经济上则支持重农抑商的政策以保障国家的粮食安全。此外，他还对理气关系进行了深入探讨，认为万物皆由阴阳二气所生，而非单一的天命或神意。
综上所述，中国的“启蒙运动”虽然与欧洲的启蒙运动有所不同，但它同样是一个充满活力的文化转型期，在这期间涌现出了众多才华横溢的思想家和创新者。他们不仅推动了当时社会的进步与发展，也为后世的学术研究和政策制定提供了宝贵的资源和启示。